Еврейский обряд погребения: что происходит и что это значит?

Еврейский обряд погребения сложился тысячелетия назад и до сих пор сохраняется в общинах по всему миру. Он прост внешне — закрытый гроб, белый саван, никаких цветов, — но каждое действие в нём имеет смысл: уважение к умершему, равенство всех перед смертью, утешение тех, кто остался. Если вы впервые оказались на еврейских похоронах, многое может показаться непривычным: люди надрывают одежду, сами засыпают могилу, а уходя, моют руки.

В этой статье простыми словами объясним, из каких частей состоит еврейский обряд погребения, что означает каждая из них и как вести себя близким и гостям. Как организовать похороны по шагам, — в статье еврейские похороны.

Описана традиционная практика; в разных общинах и направлениях иудаизма детали отличаются. Подробности объяснит раввин. Memento говорит от своего имени, а не от имени какой-либо религиозной организации.

Если нет сил разбираться — обратитесь к нам. Memento работает круглосуточно: ответим на вопросы, подберём проверенное агентство в вашем городе и возьмём на себя организацию.

Главные принципы

В основе еврейского обряда несколько идей:

• уважение к умершему (кавод ха-мет) — тело человека бережно готовят к погребению и не оставляют без внимания;
• равенство перед смертью — все одеты в одинаковый простой саван, гробы простые, без роскоши;
• быстрота погребения — тело как можно скорее возвращают земле;
• утешение скорбящих — община окружает семью заботой, особенно в первые семь дней.

Эти принципы объясняют почти все особенности обряда. Если на похоронах вам что-то покажется странным или резким — например, то, что гроб не открывают, или что родные сами засыпают могилу, — вспомните о них. Еврейская традиция почти никогда не делает ничего «просто так»: каждое действие говорит о любви к умершему, о памяти и о том, что жизнь продолжается. Многие люди, впервые побывавшие на еврейских похоронах, признаются, что именно простота и ясность обряда помогли им прожить горе честно, без лишней суеты и показной пышности.

Требования обряда

• Обряд выполняют люди, назначенные общиной, — хевра кадиша и раввин.
• Кремация традиционным иудаизмом не допускается.
• Похороны не проводят в субботу и в некоторые праздники.
• Для некоторых молитв нужен миньян — десять взрослых мужчин (в ортодоксальной традиции).

Подготовка: тахара и тахрихим

Тахара — ритуальное омовение тела. Его выполняют члены хевра кадиша: мужчин — мужчины, женщин — женщины. Тело бережно моют, затем совершают омовение чистой водой с особыми молитвами. Всё это делается в тишине и с глубоким уважением. Семья обычно не присутствует.

Тахрихим — белый саван из простой ткани. Все умершие облачаются в одинаковую одежду — богатые и бедные, — как знак того, что перед Богом все равны. Мужчину часто хоронят и в его талите (молитвенном покрывале).

После этого тело кладут в простой гроб. В некоторых общинах в гроб насыпают немного земли из Израиля.

Документы и согласование

Свидетельство о смерти получают в ЗАГСе или МФЦ — как можно скорее, не позднее трёх дней. Время похорон согласуют община, морг и кладбище; если смерть пришлась на пятницу или канун праздника, всё делают особенно быстро.

Порядок обряда: что происходит по шагам?

Криа — надрыв одежды

Перед похоронами близкие родственники — дети, родители, супруг, братья и сёстры — надрывают одежду. Это древний знак скорби. Обычно надрез делает раввин или служитель, а скорбящий надрывает дальше. По традиции, у скорбящих по родителям надрыв делают слева, ближе к сердцу, у остальных — справа. Во время криа произносят благословение, признающее Божий суд.

Что делать гостям: стоять тихо; в криа участвуют только близкие родственники.

Хеспед — прощальное слово

Раввин или близкие говорят об умершем: о его жизни, поступках, о том, каким он был. Хеспед — способ почтить человека и выразить горе.

Что делать: слушать. Если вы хотите сказать слово, договоритесь с семьёй и раввином заранее.

Псалмы и молитва «Эль мале рахамим»

Читают псалмы и поминальную молитву «Эль мале рахамим» («Боже, полный милосердия») — в ней просят о покое для души умершего и называют его имя.

Леваят ха-мет — проводы

Гроб несут к могиле. Это считается особой заповедью — проводить умершего в последний путь. В некоторых общинах процессия несколько раз останавливается по пути. Гости идут за гробом.

Погребение

Гроб опускают в могилу. Затем близкие и все присутствующие по очереди засыпают могилу землёй. Часто первые лопаты бросают обратной стороной лопаты — показывая, что делать это тяжело. Лопату не передают из рук в руки, а втыкают в землю, чтобы следующий взял её сам. Засыпание могилы — последняя услуга, которую живые оказывают умершему. Обычно засыпают, пока над гробом не образуется холм, — иногда полностью, силами всех присутствующих. Это тяжело и физически, и душевно, но многие говорят, что именно в этот момент по-настоящему прощаются. Пожилым и тем, кому тяжело, не обязательно брать лопату — можно бросить горсть земли рукой.

Что делать гостям: если вас пригласили, можно бросить землю; если нет — стоять рядом.

Кадиш

После погребения близкий родственник — обычно сын — читает кадиш. Эта молитва на арамейском языке не говорит о смерти: она прославляет Бога. Читая её, скорбящий в самый тяжёлый момент подтверждает свою веру. Для кадиша нужен миньян.

Что делать: в определённых местах молитвы присутствующие отвечают «Амен». Если вы не знаете, когда, — просто стойте тихо.

Утешение скорбящих

Присутствующие встают в два ряда, и скорбящие проходят между ними. Им говорят традиционные слова утешения — пожелание, чтобы Всевышний утешил их среди всех скорбящих Сиона и Иерусалима. Если вы не знаете этих слов, достаточно сказать что-то простое и тёплое. Например: «Я очень сочувствую вашему горю», «Я помню его» или «Он был замечательным человеком». Главное здесь — искренность и участие, а вовсе не точная формула.

Омовение рук

Уходя с кладбища, все омывают руки — обычно из кувшина, без полотенца. Это знак перехода от мира смерти к миру жизни.

После погребения

• Трапеза утешения — первая еда скорбящих после похорон, её приносят друзья и соседи.
• Шива — семь дней траура дома, с ежедневными молитвами и визитами.
• Шлошим — тридцать дней смягчённого траура.
• Кадиш в течение года — дети читают его на молитвах в синагоге.
• Йорцайт — годовщина по еврейскому календарю.
• Открытие памятника — обычно в течение первого года.

Как вести себя гостям?

• одежда тёмная и скромная; мужчинам покрыть голову (кипой или головным убором); замужним женщинам в ортодоксальной среде — тоже;
• не приносите цветы; вместо этого на могилу кладут камешек;
• не здоровайтесь радостно и не ведите посторонних разговоров;
• не фотографируйте;
• участвуйте в засыпании могилы, если вас приглашают;
• на выходе омойте руки;
• если вы не еврей, вам всё равно рады; достаточно вести себя уважительно.

Шива подробнее: что происходит в доме скорбящих?

Шива — один из самых узнаваемых обычаев еврейского траура. Она начинается сразу после похорон и длится семь дней (суббота входит в счёт, но в субботу траур не выражают публично). Что обычно происходит:

• скорбящие остаются дома и не ходят на работу;
• сидят на низких стульях или скамейках — как знак скорби;
• зеркала закрывают, чтобы не думать о внешности;
• горит поминальная свеча все семь дней;
• не бреются, не стригутся, не носят кожаную обувь, не надевают новую одежду — в традиционных семьях;
• каждый день проходят молитвы с миньяном, чтобы скорбящие могли читать кадиш;
• приходят люди — родные, друзья, члены общины — утешить и поддержать;
• еду приносят гости, семья не готовит.

В разных общинах и семьях шиву соблюдают по-разному: кто-то строго, кто-то в упрощённом виде. Раввин подскажет, что важно в вашем случае.

Изкор и йорцайт

Память об умершем продолжается и после первого года:

• йорцайт — годовщина смерти по еврейскому календарю; в этот день зажигают свечу, которая горит сутки, читают кадиш, иногда посещают могилу и делают пожертвование;
• изкор — поминальная молитва, которую читают в синагоге в несколько праздников в году; в это время многие вспоминают своих умерших родителей и близких.

Если вы не знаете даты йорцайта, попросите общину рассчитать её: по еврейскому календарю она каждый год приходится на разные числа.

Если вы не понимаете иврита и арамейского

Большая часть молитв на похоронах звучит на иврите или арамейском. Многие евреи в России их не знают — и это не повод чувствовать себя чужим. Что поможет:

• попросите раввина заранее объяснить, что будет происходить;
• попросите текст кадиша в русской транслитерации — так сын или другой близкий сможет его прочитать; часто раввин читает вместе со скорбящим;
• следите за другими и отвечайте «Амен», когда отвечают все;
• молитесь своими словами, если хочется.

Пример: похороны в небольшой общине

Обобщённая ситуация, без реальных имён. В городе была маленькая община, и для миньяна на кладбище едва набралось десять мужчин — часть из них приехали из соседнего города. Хевра кадиша из областного центра подготовила тело. На кладбище раввин совершил криа для дочери и сына, сказал хеспед, прочитал «Эль мале рахамим».

Сын не знал иврита, и раввин читал кадиш вместе с ним, слово за словом. Все присутствующие засыпали могилу, затем выстроились в два ряда, и семья прошла между ними. На выходе с кладбища все омыли руки из кувшина. Дочь потом говорила, что почти ничего не понимала из слов, но чувствовала, что маму проводили правильно.

Онен: время между смертью и похоронами

В еврейской традиции у близких родственников между смертью и похоронами особое состояние — онен. Считается, что в эти часы все их силы должны быть направлены на подготовку похорон, поэтому их освобождают от многих религиозных обязанностей. Утешать скорбящих в этот период ещё не принято: утешение начинается после погребения. Если вы друг семьи, лучше предложить практическую помощь — с документами, транспортом, звонками, — а слова утешения сказать позже, на кладбище или во время шивы.

Обряд для детей и особые случаи

Порядок похорон младенцев, а также в случаях внезапной или насильственной смерти может отличаться. Например, если смерть была насильственной, в некоторых случаях тело хоронят без обычного омовения — так, как оно есть, — из уважения к пролитой крови. Решения в таких ситуациях принимает раввин. Если вы оказались в подобных обстоятельствах, сообщите об этом общине сразу, и раввин объяснит, как поступить.

Как поддержать семью после обряда?

Самое трудное для семьи начинается после похорон. Если вы друг или родственник:

• навещайте во время шивы и в первые месяцы после неё;
• приходите на молитвы, если вы мужчина, — помогите собрать миньян, чтобы скорбящий мог читать кадиш;
• вспоминайте умершего — для семьи важно, что о нём говорят;
• помогайте практически — продуктами, делами, детьми;
• не исчезайте после тридцатого дня — горе длится дольше.

Почему гроб закрыт и нет прощания у открытого гроба?

Многих удивляет, что на еврейских похоронах гроб обычно закрыт. Причины связаны с главными принципами традиции:

• уважение к умершему: считается, что смотреть на того, кто уже не может ответить взглядом, — не вполне уважительно;
• равенство: не важно, как выглядит человек и во что одет, — все облачены в одинаковый саван;
• сосредоточенность на памяти: прощаются не с телом, а с человеком — через слова о нём, молитву и засыпание могилы.

Если для кого-то из семьи важно увидеть умершего в последний раз, обсудите это с общиной заранее: иногда близким дают возможность проститься до закрытия гроба, в узком кругу.

Почему нет цветов и музыки?

Цветы и музыка на похоронах — обычай многих народов, но не еврейской традиции. Похороны в иудаизме — время скромности и скорби, и всё внешнее, «украшающее», считается неуместным. Вместо цветов приходят сами люди, а вместо венков — пожертвования на благотворительность в память умершего. Если вы хотите выразить сочувствие, лучше сделать пожертвование, прийти на шиву или принести семье еду.

Открытие памятника

Через некоторое время после похорон — обычно в течение первого года — семья ставит на могиле памятник (мацеву) и проводит его открытие. Как правило, это происходит так:

1. Семья договаривается с раввином о дате — часто ближе к годовщине, но не в субботу и не в праздники.
2. Приглашают родственников и друзей; желательно, чтобы был миньян.
3. На кладбище читают псалмы, раввин или близкие говорят слово об умершем.
4. С памятника снимают покрывало.
5. Читают «Эль мале рахамим» и, при миньяне, кадиш.
6. Каждый кладёт на памятник камешек.

Открытие памятника — повод снова собраться вместе и вспомнить человека. Многие семьи говорят, что именно в этот день ощущают, что первый, самый тяжёлый год позади.

Ограничения

• Обряд выполняют люди, назначенные общиной.
• Кремация традиционным иудаизмом не допускается.
• Цветы и музыка не приняты.
• Детали различаются между общинами и направлениями.

Частые ошибки

Приносить цветы.

Ожидать прощания у открытого гроба — гроб закрыт.

Передавать лопату из рук в руки.

Уходить с кладбища, не омыв руки, — для семьи это может быть важно.

Не обеспечить миньян — без него кадиш не читают.

Частые вопросы

Что такое тахара?

Ритуальное омовение тела, которое выполняют члены хевра кадиша перед погребением.

Зачем надрывают одежду?

Криа — древний знак скорби. Его совершают близкие родственники перед похоронами.

О чём молитва кадиш?

Кадиш прославляет Бога и не говорит о смерти. Его читает скорбящий при миньяне.

Почему на могилу кладут камешки?

Это знак того, что человек приходил и помнит умершего. Цветы на еврейские могилы обычно не приносят.

Почему гости сами засыпают могилу?

Это последняя услуга умершему, которую он уже не сможет отблагодарить, — поэтому она считается особенно ценной.

Зачем мыть руки после кладбища?

Это знак возвращения от смерти к жизни.

Следующий шаг

Если похороны впереди, договоритесь с общиной о времени и миньяне. Если позади — впереди шива, шлошим и год, когда дети читают кадиш. Раввин подскажет, как пройти этот путь.